Таинства

Священнодействия, через которые верующим сообщается невидимая Божественная благодать и спасительная сила Божья.

Церковь, как говорит апостол Павел в одном из своих посланий, является телом Христовым. Каждый христианин, входящий в этот мистический организм, представляет собой живую часть этого общего целого.

В этом качестве Жизнь церкви Христовой является совместным бытием Бога и человека, их содружеством, содействием и священнодействием. Личность является тайной. Таинственна ее природа и жизнь. Таинственно общение личностей. Тайной предстает священное общение живого личного Бога и человеческих личностей в церкви Христовой. Поэтому тайной пронизано все, что составляет природу церкви и ее жизнь.

В принципе, любой атрибут церковной жизни, любые священнодействия являются таинствами. Традиционно принято выделять наиболее употребляемые из них.

Так со временем были условно выделены семь таинств: Крещение, Миропомазание, Причастие, Исповедь, Елеосвящение (Соборование), Венчание, Священство (возведение в священный сан).
Таинства сообщают благодать всей психофизической природе человека. Они производят глубокое воздействие как на его внутренний, духовный мир, так и на внешнюю сторону земного человеческого бытия. Совершение каждого таинства несет с собой особый дар благодати Божьей. В крещении дается семя благодати Святого Духа, дар с помощью которого можно постепенно, путем работы над собой изменить и преобразить себя; в миропомазании — благодать, укрепляющая человека в духовной жизни; елеосвящение — дар, исцеляющий недуги; в покаянии дается прощение согрешений.

Действенность таинств

По учению Православной церкви, таинства обретают действенную силу лишь при соблюдении двух условий. Необходимо правильное совершение их законным иерархически поставленным лицом и внутреннее расположение христианина к принятию благодати, его всестороннее содействие силе Божьей. При отсутствии веры и искреннего желания принять таинство его совершение не принесет пользы.

Таинства составляют Церковь

Только в Таинствах христианская община превосходит чисто человеческие мерки и становится Церковью.

Протоиерей Георгий Флоровский.

Семь таинств Православной
церкви

Призваны восполнить семь наиболее существенных духовных потребностей человеческого бытия..

Обязательными для всех христиан считаются таинства Крещения, Миропомазания, Причастия и Покаяния. Таинства предусматривают свободу выбора, свободное волеизъявление человека. Таинства подразделяются также на повторяемые и неповторяемые в течение жизни человека. Только раз в жизни совершается таинства Крещения и Миропомазания, а также таинство Священства. Остальные таинства относятся к повторяемым.

Крещение

Таинство Крещения было установлено Самим Господом Иисусом Христом. Он сказал: «Кто не крестится водою и Духом не сможет войти в Царство Небесное».

Подробнее

Таинство святого Причастия

Господа Иисуса Христа мы исповедуем нашим Спасителем. Своими смертью на кресте и Воскресением Он восстановил в Самом Себе поврежденную грехопадением первых людей общую для всех нас человеческую природу.

Подробнее

Таинство Елеосвящения

Таинство Елеосвящения, как и прочие таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Как мы узнаём из Евангелия от Марка (6-я глава), «призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами.

Подробнее

Об исповеди и покаянии

Покаяние заключается в том, что человек, который до того отвернулся от Бога или жил собой, вдруг или постепенно понимает, что его жизнь не может быть полной в том виде, в каком он ее переживает. Покаяние заключается в том, чтобы обернуться к Богу лицом.

Подробнее

Венчание

Брак есть Таинство, в котором при свободном пред священником и Церковью обещании женихом и невестой взаимной супружеской верности благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа с Церковью и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей.

Подробнее

О христианском погребении усопших

Погребальные обычаи христиан определяются верой в телесное воскресение умерших и отношением к телу христианина как к храму Божию . «В обряде христианского погребения Церковь выражает почитание, подобающее телу скончавшегося человека».

Подробнее